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Ocho técnicas básicas que se multiplican hasta el infinito. Ocho técnicas que pueden estudiarse desde múltiples puntos de vista, que dan lugar a cientos de interpretaciones y caminos diferentes.

Dicen que Takamatsu Sensei le dijo una vez a Hatsumi Sensei que si tuviese que entrenar solamente una cosa y nada más, eso debía ser la Kihon Happo.

Según Takamatsu Sensei, la Kihon Happo, entendida perfectamente y con todo lo que ella implica, es suficiente para ser un Budoka más que respetable.

Pero la Kihon Happo esconde en realidad un secreto. A los ojos de un neófito la Kihon Happo son sólo ocho técnicas más o menos sencillas que no requieren de gran habilidad para ser aprendidas. Esto es así expresamente. En aquellos tiempos donde no había internet, ni vídeos en youtube, ni medios para transmitir la información de manera adecuada y precisa, se necesitaba preservar la información valiosa de una manera segura.No hay que olvidar que estamos hablando de una escuela cuya creación se remonta al siglo XII.

Y ¿qué mejor que mediante ejemplos sencillos que pudiesen ser transmitidos de manera sencilla de maestro a alumno? Pero todo encierra un secreto. Lo importante no es lo que se ve, sino lo que no se ve. Kyojutsu ne?. Es necesario el Kuden (transmisión oral) y más aún el Shinden (transmisión de corazón a corazón) para poder interpretar y descifrar correctamente el significado y el potencial que esas sencillas ocho técnicas encierran.

A simple vista, las técnicas de la Kihon Happo no parecen gran cosa, y cualquier guerrero poco avispado de épocas pasadas que las viese realizar, o escritas en un pergamino, las pasaría por alto sin darles mayor importancia.  Igualmente sucede hoy día. Vistas por otros practicantes modernos de artes marciales son técnicas simples, y alguna incluso parece carecer de sentido hoy día. Y esto es así expresamente. Es decir, su verdadera esencia continúa escondida ante una contemplación simplista o poco detenida.

La Kihon Happo está concebida como un código secreto que hay que descifrar, pero el envoltorio externo que encierra ese código secreto no denota gran cosa. Si uno se queda en lo que sus ojos ven, en la visión simplista, pasará por alto los secretos que encierra y el conocimiento seguirá a salvo, preservado y oculto, que es lo que se pretendía originalmente.

Pero eso, lo que los ojos ven, es solo la punta del iceberg. En realidad las técnicas de la Kihon Happo no son más que pequeñas llaves que abren puertas que dan a espacios mucho más amplios. Dejan entrever lo mínimo posible de una realidad mucho más amplia. Y solo a través de mucho trabajo personal, mucho entrenamiento, mucho sudor en el keikogi, y con ayuda de maestros con más experiencia y con los conocimientos apropiados, se puede llegar a entender la grandeza de esta serie de técnicas.

En realidad la Kihon Happo es nuestra joya de la Corona, el tesoro escondido de la escuela Gyokko Ryu, uno de los ejes fundamentales de nuestro Bujutsu.

Pero como ya he dicho antes, la Kihon Happo esconde muchos secretos que no se ven a simple vista. Un buen tesoro siempre tiene que estar bien escondido. Y para descubrirlo y apoderarse de él siempre es necesario tener el plano correcto que conduzca hasta él, hasta el punto marcado con la famosa X.

Y así llegamos hasta nuestro días, donde lamentablemente mucha gente de la Bujinkan conoce y practica la Kihon Happo en su forma externa, muchas veces solo como un simple calentamiento, sin entender realmente su significado profundo y sin poder por lo tanto extraer de ella todo el potencial que encierra. Son los que sólo ven la punta del iceberg y nadan a su alrededor pero nunca han metido la cabeza bajo el agua para ver que hay debajo. Y sus alumnos, si no consiguen escapar de esa visión simplista y bucean por su cuenta tendrán a su vez el mismo problema. Porque alguien que no conoce profundamente una cosa siempre será incapaz de transmitirla con todo su potencial.

No quisiera que nadie pensara que me estoy aquí jactando de ser yo alguien que conoce los secretos de nuestra Kihon Happo y que muchos otros no. Nada más lejos de la realidad. Afortunadamente hay mucha gente que sí entiende y sí conoce perfectamente la Kihon Happo en su globalidad, con todo lo que ello implica; pero también hay muchísima gente que no. Yo diría que más. Y estoy hablando de instructores y altos grados, con sus respectivos grupos de alumnos, lo cual es evidentemente un gravísimo problema para la salud de la Bujinkan.

Personalmente, junto a mi compañero Kim Oliveras, llevo muchos años estudiando y practicando a fondo la Kihon Happo, siempre con espíritu crítico y poniéndola a prueba, desmontándola y volviéndola a montar, preguntando a los Shihanes japoneses sobre ella y dejándonos guiar y aconsejar por ellos, que tienen infinita experiencia más que nosotros, y siempre coinciden en lo mismo. Por algo será , no?

Prueba de ello, el año pasado, estudiando con Someya Sensei (uno de los "top" Shihanes japoneses) en Japón, un día en clase había un grupo de estudiantes de un país del Este de Europa y nosotros. Someya Sensei siempre empieza sus clases con la Kihon Happo y el Sanshin no Kata, invariablemente.

Pues bien, lamentablemente aquellos alumnos, que llevaban muchos años en la Bujinkan (al menos los instructores y grados más o menos altos) no realizaban correctamente la Kihon Happo, es más, cometían errorres garrafales y daban una impresión bastante lamentable, como si fuesen recién llegados al Budo de la Bujinkan. Sin embargo, ya que coincidimos con ellos algún otro día, en otros trabajos se desenvolvían aceptablemente, aunque claro está, en un ambiente controlado, de dojo, de colaboración. Pero se veía que faltaba algo. Lo esencial. La base. Los cimientos.

No es su culpa, ni quiero demonizarles con esto, por favor! Pero nadie les enseñó la base correctamente en su momento y ellos no han sido capaces de darse cuenta de que les falla lo más importante y rectificar a tiempo. Y si no ponen remedio a eso, nunca progresarán correctamente. Y es más, estarán engañándose a sí mismos y a sus alumnos en cuanto a un posible encontronazo con la realidad.

Someya Sensei se hacía cruces y comentaba luego en privado que cómo era posible aquello. Cómo podíamos adentrarnos en una clase de nivel si aquellos chicos ni siquiera sabían realizar correctamente la Kihon Happo.

Y aquí hay que decir que nosotros también fuimos corregidos en algún detalle de alguna de las técnicas básicas, tanto de la Kihon Happo como del Sanshin no Kata. ¡Después de 20 años! Un detalle que se había pasado por alto aquí o un vicio adquirido y no corregido allá. Por fortuna sólo un par de detalles y nada determinante. Pero aquí nadie se salva. Este es un problema endémico en la Bujinkan. La gente practica las técnicas básicas unas cuantas veces y ya se cree en posesión de la verdad y con pleno derecho a ser entrenados en técnicas superiores.

Y eso lamentablemente no es así. No se puede construir una casa fuerte sin unos buenos cimientos. Al menor soplo de viento o pequeño temblor de tierra, esa casa se desmoronará como un castillo de naipes. Eso es así y punto.

Mucha gente de la Bujinkan viaja a Japón hoy día. Y muchos de ellos a nivel de entreno se dedican a ir a las clases del Sôke Hatsumi y poco más, el resto del tiempo lo dedican a hacer turismo etc. Eso está bien. No es criticable. Cada uno gasta su tiempo y su dinero como quiere y tiene sus prioridades. Pero luego que no vendan otra película a su regreso. El Sôke Hatsumi está a otro nivel, hace muchos años que no enseña la base. Eso queda en manos de otros Shihanes que llevan con él 40 años o más.

Por eso es MUY importante preocuparse uno mismo de su propio entreno, ir a las clases del Sôke es obligado, por supuesto, pero son las clases de los Shihanes japoneses las que tienen mucho que enseñarnos. Hay que ser humilde y aceptar que nosotros sólo estamos allí unos cuantos días al año y ellos llevan toda la vida, y que aunque algunos llevemos el mismo parche que ellos, sus conocimientos y sabiduría marcial son infinitamente superiores a la nuestra. Hay que saber aceptar eso y entrenar más la base. Tanto en Japón como una vez de regreso en nuestros países. Es lo único que puede hacer de nosotros algún día verdaderos Budokas. Si conoces la base profundamente el resto te vendrá dado, siempre y cuando persistas en tu entrenamiento.

Cuando estés solo o con un compañero y no sepas que entrenar, entrena Kihon Happo y Sanshin no Kata. No te canses de ellas, no pienses que puedes ir más allá. En realidad sí puedes, pero te llegará con la práctica de la base. No hay otra.

Personalmente llevo 23 años en la Bujinkan y sigo intentando realizar correctamente la base. Creo sinceramente que no hay otro camino.

Antes de la Bujinkan practiqué otra arte marcial, en la cual tuve la suerte de contar también con un verdadero Maestro. Y transcurrido el tiempo, ¿qué me queda de ella ahora? La base. Los principios fundamentales del arte. Eso es lo que nunca se olvida. Lo que siempre será válido y funcional. Y sigo aplicándolos en mi Budo actual porque son principios inmutables. Son los cimientos sobre los que construir nuevas estructuras.

Entrenar continuamente la base con ánimo de alcanzar la perfección en ella es el único camino seguro para avanzar correctamente en el camino del Bujutsu. No importa cuántas técnicas de escuela conozcas ni cuántas armas sepas más o menos manejar. Eso no te servirá de nada si tu base, tus cimientos, no son sólidos. Porque todas, absolutamente todas las técnicas de escuela y las técnicas de armas, están basadas en movimientos y patrones básicos que forman parte de las técnicas fundamentales, en nuestro caso de la Kihon Happo y del Sanshin no Kata.

Y esto es una verdad inmutable para absolutamente todas las artes y sistemas marciales existentes. Sin una base sólida no tienes nada.

El problema es ser capaz de verlo, asimilarlo y trabajar sobre ello. No es un trabajo fácil y muchas veces es ingrato.

Es más cómodo a veces, y más gratificante tanto para el instructor como para el alumno, el hecho de trabajar "técnicas complejas", irse por las ramas, improvisar, inventar. Pero seamos realistas. ¿Qué saldrá de tí en un momento de apuro? ¿en un combate real?. Algo básico, simple, sencillo, un movimiento automático, entrenado miles de veces hasta la extenuación. Haz lo sencillo y hazlo bien.

Como dice Hatsumi Sensei, no es preciso que tu técnica sea muy bonita ni muy complicada, si a la hora de la verdad te salva el culo, entonces ¡eso es buen Taijutsu!.

Dani Esteban -Kôryu-

Shihan 15º dan Bujinkan Budo Taijutsu

Bushi Dojo - Barcelona (España)

Será el próximo mes de Julio, el día 10, y tendrá lugar en los Estados Unidos, concretamente en Dallas (Texas).

El seminario está organizado por Daniel Fletcher, el primer alumno occidental de Otsuka Sensei, que obtuvo el grado de Shodan, y que ahora, desde hace un par de años, está de regreso en su país, tras unos cuantos años de vida y estudio del Budo en Japón.

Como hemos dicho esta será la primera experiencia de Otsuka Sensei fuera de su Japón natal. Está muy ilusionado con ello y espera que si la experiencia resulta positiva, este sea solo el primero de otros seminarios a impartir en el futuro, concretamente en Europa.

Ojalá podamos algún día contar con su presencia aquí.

Más información sobre el curso en la web de Meifu Shinkage Ryu

5 años que han pasado en un suspiro.

5 años llenos de artículos, información sobre cursos, vídeos, consejos, etc.

Así pues nos auto felicitamos por ello y esperamos seguir online durante muchos más.

No obstante es muy posible que este blog se cierre próximamente debido a que el servicio que nos ofrece Blogia es poco satisfactorio.

Nos acaban de cerrar por ejemplo la posibilidad de consultar nuestras estadísticas de visitas al blog aunque según los últimos cálculos hemos superado la barrera de las 300.000 visitas en estos 5 años. Es poco para un blog generalista pero mucho para uno tan especializado como el nuestro.

En fin, en caso de cerrar este blog, toda la información que contiene continuaría siendo accesible online en esta misma dirección, como un gran armario donde quedaría guardada toda la información antigua, y el blog se continuaría escribiendo en un nuevo alojamiento de otro servicio de blogs.

Ya informaré al respecto si llego a tomar la decisión definitivamente.

Saludos,

Dani Esteban

Bushi Dojo

TEMARIO ABRIL 2010 EN BUSHI DOJO

Martes 6 : Principiantes: Bo Jutsu   -  Avanzados: Yari Jutsu

Jueves 8: Principiantes: Temario de la Guía del Alumno  -  Avanzados: Kukishinden Ryu

Martes 13: Principiantes: Temario de la Guía del Alumno  -  Avanzados: Kukishinden Ryu

Jueves 15: Todos: Chi no Randori

Martes 20: Principiantes: Bo Jutsu   -  Avanzados: Yari Jutsu

Jueves 22: Principiantes: Temario de la Guía del Alumno  -  Avanzados: Kukishinden Ryu

Martes 27: Principiantes: Temario de la Guía del Alumno  -  Avanzados: Kukishinden Ryu

Jueves 29: Todos: Chi no Randori

Nota: Es posible que se realice una clase especial un Sábado por determinar, para empezar a trabajar sobre las ideas y conceptos de lo que Kim y el resto de compañeros habrán visto en su estancia en Japón.

Las clases de Meifu Shinkage Ryu (Shurikenjutsu y Fundo Kusari Jutsu ) serán los Viernes 16 y 30 de Abril, de 19h a 21h, si no hay ningún inconveniente.

Bushi Dojo

Con motivo de la reciente inauguración del dojo central de la Jin Jung Kwan Hapkido de nuestro gran amigo el Maestro Alvaro Sanz, el próximo Domingo día 11 de Abril, hemos sido invitados junto a otros instructores de diferentes artes y sistemas marciales a impartir un seminario conjunto de técnicas de cuchillo.

Datos de interés:

Lugar:

Dojo central de la Jin Jung Kwan Hapkido España

Ctra. de Barcelona, 56

Viladecans (Barcelona)

Fecha:

Domingo 11 de Abril de 2010

Horario:

de 10h a 14h

Imparten el seminario:

- Maestro Alvaro Sanz, Hapkido Jin Jung Kwan, representante en España de Korea Hapkido JJK, CN 4º Dan, Entrenador Internacional

- Marc Gallardo, Kajukenbo. 3er Dan. Delegado en Cataluña del G.M. Angel García Soldado

- Enrique García, Warriors Eskrima. Instructor oficial.

- Daniel Esteban, Bujinkan Budo Taijutsu, Shihan 14º dan.

Precio: 15 euros

Material a llevar: cuchillo de madera y/o goma.  No se admiten filos reales.

Plazas estrictamente limitadas debido al espacio disponible.

Es imperativo reservar plaza por email a: danikoryu@yahoo.com ó alvarosanz58@hotmail.com

No se admitirá a nadie que no haya reservado su plaza y se le haya confirmado la misma.

Saludos,

Bushi Dojo

Están muy ilusionados con este su primer viaje al país del Sol naciente y han creado un blog donde pretenden ir contando sus experiencias y aventuras de este viaje.

Este es el blog que han creado : Un Viatge al Japó

Ya sabéis, añadidlo a vuestros favoritos para ir siguiendo sus peripecias y experiencias !!

saludos,

Bushi Dojo

La Guía del Alumno ha sido totalmente revisada y actualizada.

La nueva Guía 2010 contiene cambios significativos principalmente en la materia solicitada en el pase de grados de algunos Kyu y Dan.

A partir de este momento la Guía del Alumno deja de imprimirse en formato papel y será enviada por email en formato PDF y personalizada para cada alumno salvo casos excepcionales.

De este modo, cada alumno podrá imprimir su guía o partes de ella tantas veces como desee para realizar anotaciones etc., y conservar el original intacto.

Todos los alumnos que tienen en su poder una Guía antigua en formato papel pueden solicitar la nueva en pdf de manera totalmente gratuita, por email a:

Dani Esteban : danikoryu@yahoo.com 

y/o

Kim Oliveras: koyu@telefonica.net

Saludos,

Bushi Dojo

Reflexión sobre Sanshin no Kata y los 5 elementos

En Bushi Dojo solemos trabajar bastante a menudo el Sanshin no Kata. Cualquiera que haya entrenado alguna vez con este espíritu, tendrá unas nociones básicas sobre las características de cada elemento.

Lo que describo a continuación es mi análisis propio sobre los 5 elementos, para demostrar que al menos para mí, es un tema importante sobre el que conviene reflexionar de vez en cuando.

Chi (Tierra): la tierra es la base de la vida, de toda la materia. El hecho de que nuestro planeta lleve su nombre es una prueba de ello. La tierra es la solidez, una montaña se mantiene en pie pase lo que pase.

En la naturaleza, observamos muchas facetas de este elemento. Tierra es una roca, muy dura y resistente, pero que con un golpe de una determinada fuerza puede quedar hecha añicos. Tierra es también la arena, fina y compacta, moldeable y resistente.

Si cuando te golpean, aguantas como una montaña, ni el más duro golpe podrá tumbarte.

De la tierra, me quedo con su espíritu inquebrantable.

Sui (Agua): el agua es el alimento de la vida. Es la creatividad, el poder de la imaginación y la fluidez. El agua se adapta al recipiente en que este. Así, el espíritu del agua permite adaptarse al cambio y fluir en el momento.

En la naturaleza, observamos que el agua puede fluir tranquila, calmada, como un pequeño arroyo. La calma del agua puede llegar a apagar el más apasionado de los fuegos, y erosionar la más dura piedra. Pero el agua también puede arremeter con fuerza como un tsunami que arrasa con todo lo que encuentra en su camino. También vemos que si añadimos agua a la tierra, se volverá tierra fértil capaz de dar lugar a todo tipo de vida.

Si cuando te golpean, fluyes como el agua, tu rival se verá envuelto en una ola que le arrastrará dónde más te convenga.

Del agua, me quedo con su capacidad de adaptación y fluidez.

Ka (Fuego): el fuego es la chispa de la vida. Es la pasión, las ganas de vivir, la velocidad. El fuego es nuestra llama interior.

En la naturaleza, observamos que el fuego necesita del aire para poder existir, sin aire no se podría quemar nada. Del aire llega la libertad, y el fuego la aprovecha para dejar libre su pasión.

Desde la antigüedad, usamos el fuego en muchos ámbitos de nuestra vida. Desde los más primitivos como iluminar, cocinar o protegerse de las bestias salvajes a los más actuales como los motores a reacción. Es un gran símbolo de la evolución de la raza humana.

Pero el fuego también tiene su lado adverso, y es que cuando es excesivo, consume todo lo que encuentra y puede provocar grandes incendios.

Si cuando te golpean, ardes como el fuego, tu rival jamás llegará a golpearte, porque liberando toda tu pasión acabarás con él antes de que te alcance. Esto no se puede entender si no entendemos antes que para abandonarnos a la pasión hace falta tener la libertad de pensamiento y acción que nos permite el aire.

Del fuego, me quedo con su pasión.

Fu (Viento, aire): el aire es el aliento de la vida. Es la libertad, el dejarse llevar. El aire nos envuelve y nos permite respirar, es ligero y ágil.

En la naturaleza lo observamos de muchas formas. Desde la suave brisa envolvente que insta a dejarse llevar hasta los enormes huracanes capaces de destrozar ciudades enteras.

Si cuando te golpean, te dejas llevar como el viento, envolverás a tu enemigo, y no te hará falta ni usar la fuerza física para acabar con él.

Del viento, me quedo con su libertad.

Ku (Vacío): el vacío es la no-vida. Es la nada. Es la falta de materia, la falta de pensamientos, la falta en sí misma.

En la naturaleza no podemos observar vacío, porque el vacío no es observable. Pero aunque no lo observemos, existe, y está ahí pero sin estar. Es gracias al vacío que nos llega la luz de las estrellas. Es gracias al vacío que existe la materia, es gracias al vacío que tenemos un verbo llamado “existir”.

Para llenar una mochila, primero tiene que estar vacía. Para comprender una técnica, primero has de “vaciar” tus concepciones sobre ella.

A veces en un combate, el timming depende de un microsegundo. En ese tiempo no se puede pensar y reaccionar. Entonces, ¿cómo es que algunos luchadores lo consiguen de forma casi mágica? Ellos han comprendido el verdadero significado del vacío.

Si cuando te golpean, estás vacío, habrás vencido. No habrá golpe, ni lucha, sólo vacío. Tú ya no estarás ahí.

El vacío también es el engaño y el despiste, aprovecharse de lo que sea para sacar ventaja.

El vacío es la ausencia de limitaciones; abarca, por lo tanto, todo.

Del vacío, me quedo con nada y con todo.

Así pues, según mi forma de entenderlo (y creo que es la que intentan transmitirnos nuestros maestros Kim Oliveras y Dani Esteban en Bushi Dojo), no hay que intentar entender el espíritu de los 5 elementos como 5 katas fijas, sino que hay que buscar su significado en el Budo y en la vida, para poder aplicarlos en cualquier técnica y/o situación, y sobre todo, a nuestro espíritu. Además, creo que no se puede entender un elemento de forma separada del resto, sino todos como unión, ya que todos forman parte de la vida, y que es la vida sino Budo, y el Budo sino el arte de vivir.

Pero nunca hay que olvidar, que no basta con tener la idea, sino que hay que comprenderla e interiorizarla, y para eso… ¡hay que entrenar, entrenar, y entrenar!

Estos son los ejercicios de estiramientos recomendados por Bushi Dojo para realizar antes de comenzar una clase de Bujinkan Budo Taijutsu.

Esperamos que os sirvan y los realicéis unos minutos antes de comenzar las clases.

JUNAN TAISO

“Entrenamiento de la flexibilidad.”

RYUTAI UNDO

Movimientos corporales del Dragón.

1.     Estiramiento de la musculatura posterior del cuello: Nos sujetamos por detrás de la cabeza con ambas manos tirando de la cabeza para que la barbilla toque el pecho.

2.     Estiramiento del lateral del hombro (ambos lados): Nos sujetamos las manos por la espalda pasando el brazo derecho por encima del hombro derecho.

3.     Estiramiento de la musculatura del hombro: Unimos las manos por detrás de la espalda y nos inclinamos hacia delante tirando de las manos hacia el cielo.

4.     Estiramiento de la parte alta del pecho, hombros y antebrazos: Unimos las manos por detrás de la espalda y sin mover el cuerpo levantamos los brazos estirados hacia arriba.

5.     Estiramiento de los músculos laterales del antebrazo: Unimos las manos por detrás de la espalda con los dedos apuntando hacia el cielo.

6.     Estiramiento de los músculos del pecho (ambos lados): Con el brazo estirado hacia el lateral lo mantendremos paralelo al suelo y mientras lo bloqueamos a la altura de la muñeca con algún compañero o pared tiramos del pecho hacia fuera.

7.     Estiramiento de la zona alta y central de la espalda (ambos lados): Situados de pie con los pies paralelos y sin mover las piernas estiramos los brazos hacia un lateral, una vez bloqueados nos giramos para intentar recuperar la situación del cuerpo.

8.     Estiramiento del dorso de la mano y de la articulación de la muñeca (ambos lados): Con las manos a la altura del pecho, colocamos una mano sobre el dorso de la otra y flexionamos la palma de la mano hacia el brazo.

9.     Estiramiento de los flexores y los músculos de la palma de la mano (ambos lados): Nos entrelazamos los dedos de las manos por delante del cuerpo y tiramos de las palmas de las manos hacia el frente y también hacia arriba.

10.  Estiramiento de los músculos flexores, dedos y palma de la mano (ambos lados): Con las manos a la altura del pecho, colocamos una mano sobre la palma de la otra y forzamos para que los dedos toquen el antebrazo.

11.  Estiramiento de los músculos de la espalda y los glúteos: Nos sentamos en el suelo con las piernas juntas, recogemos las rodillas sin separar las piernas y nos agarramos a ellas flexionando así los músculos de la espalda y glúteos.

12.  Estiramiento de los músculos del abdomen: Tumbados en el suelo doblamos las piernas hasta que los pies toquen los glúteos, nos agarramos los tobillos con las manos y tiramos del abdomen hacia arriba arqueando la espalda.

13.  Estiramiento de los músculos anteriores de las piernas y del abdomen: Desde seiza apoyamos las manos en los tobillos y arqueamos la espalda tirando del abdomen al frente.

14.  Estiramiento del recto anterior del muslo: Desde seiza separamos las piernas hasta que los glúteos toquen el suelo y seguimos tumbándonos hasta que la espalda toque el suelo ayudándonos con las manos en las plantas de los pies. Seguimos estirando los brazos en la dirección que marca la cabeza.

15.  Estiramiento de la musculatura de la columna vertebral y del costado (ambos lados): Sentados en el suelo con las piernas al frente, colocamos la planta del pie izquierdo por el exterior de la rodilla derecha. Nos apoyamos en el suelo con la mano izquierda atrás y bloqueamos el codo derecho con la rodilla izquierda.

16.  Estiramiento de los músculos del costado y los glúteos (ambos lados): Tumbados en el suelo con los brazos en cruz doblamos la rodilla izquierda hacia el pecho y sujetándola con la mano derecha tiramos de ella hacia el suelo por el lado derecho y sin separar el brazo izquierdo del suelo.

17.  Estiramiento de los músculos laterales y posteriores de la espalda y flexores del muslo (ambos lados): Sentados en el suelo con las piernas separadas colocamos la planta del pie derecho en el lateral de la rodilla izquierda, sujetándonos del tobillo izquierdo flexionamos el tronco hacia delante

18.  Estiramiento de los flexores del muslo y de la pantorrilla: Sentados en el suelo con las piernas unidas y estiradas al frente, nos sujetamos de las puntas de los pies y flexionamos el tronco hacia delante.

19.  Estiramiento de la parte interior de los muslos: Sentados con las plantas de los pies unidas los sujetamos con las manos e intentamos tocar el suelo con las rodillas. Continuamos con las manos empujando sobre las rodillas.

20.  Estiramiento de la musculatura exterior de la columna vertebral: Sentados con las plantas de los pies unidas los sujetamos con las manos y flexionamos el tronco hacia delante.

21.  Estiramiento de la cara interna y posterior de los muslos: Nos sentamos en el suelo con las piernas separadas y estiradas hacia los lados, flexionamos el tronco hacia delante intentando tocar el suelo con el pecho.

22.  Estiramiento de la parte posterior del muslo: Sentados en el suelo con las piernas unidas y estiradas al frente, nos sujetamos con las manos por detrás de las rodillas y flexionando el tronco hacia delante.

23.  Estiramiento de la parte posterior de la espalda: Sentados en el suelo con las piernas unidas y estiradas al frente, nos sujetamos las plantas de los pies con las manos y flexionamos el tronco hacia delante.

24.  Estiramiento del dorso del pie y parte anterior de la pierna (ambos lados) Sentados con las piernas al frente, doblamos la pierna izquierda para sujetar el dorso del pie izquierdo con la mano derecha mientras sujetamos la pierna con la mano izquierda a la altura de la rodilla.

El fin principal de este seminario es ir difundiendo el Budo Taijutsu de la Bujinkan en esta localidad.

Nos dicen: Queremos invitaros a participar, y para que ello no suponga mucho esfuerzo, hemos puesto un precio "ANTICRISIS" que creemos que bate el record de curso más barato de España. Solo 25 € para Miembros BUJINKAN.

A continuación la información del Curso:
 
Temas: Rokushakubo ( baston de 180cm ) y Taijutsu
Dias: 17 y 18 de Abril
Impartido por: Shihan Juan Damián Jover (Almería-España)
Lugar:  Pabellón Municipal de Almaden en la  c/ Ciudad Real
Precio del Curso: 30,00 €. (25,00€ para miembros con licencia Bujinkan
2010). Los precios se mantendrán hasta el 5 de abril, a partir del día 6 de abril
los precios serán de 40 € sin licencia y 35 € con licencia.
Sesiones sueltas: 12 €
Horario del Curso: SÁBADO: De 11:00 h a 13:00 h y de 16:00 h a 18:00 h.
DOMINGO: De 10:00 h a 13:00 h.
los ingresos se deberán hacer en el número de cuenta: ( Unicaja 2103-0407-57-0010006912 )
Información sobre inscripciones en los teléfonos:
619684912 (Diego) o 629346709 (Carlos)
E-mail: bujindiego@hotmail.es
Web: www.actiweb.es/bujinkan//index.html (Busca en GOOGLE “Almaden ninpo”)


Muchas gracias,


BUJINKAN ALMADEN NINPO
http://www.actiweb.es/bujinkan//index.html

Recientemente tuvimos en Bushi Dojo una clase especial dedicada al tanto jutsu, con una parte de trabajo totalmente tradicional y otra dedicada al trabajo de combate de cuchillo moderno.

Los alumnos pudieron observar la enorme dificultad del trabajo con este arma y su extrema peligrosidad aún en manos de alguien inexperto. Enfrentarse a alguien armado con un cuchillo es algo realmente muy complicado aún cuando tú mismo portes uno.

A colación de este tema puede venir muy bien este artículo de todo un profesional.

Artículo original de Cecilio Andrade ( http://www.cecilioandrade.es )

Gracias por enviarnos el artículo a Esteban Mota, Shihan Bujinkan Dojo, alumno de Bushi Dojo

Combate defensivo con cuchillo. ¿Es factible?

Una gran pregunta, ¿verdad?

En realidad, en algunos círculos es una gran controversia.

Veamos si es posible llegar a clarificar algunos conceptos.

Para empezar existen muchos profesionales que consideran el trabajar y entrenar con un arma blanca como poco realista, una pérdida de tiempo y, lo más comentado, un riesgo legal en caso de verse obligado a hacer uso del mismo.

El entrenamiento con cuchillo ahorra mucho del ya de por sí muy reducido tiempo libre del profesional armado. Las líneas de ataque son las mismas, ya sea un palo, una botella o una navaja, con lo cual entrenamos varios supuestos en uno. En este caso el más peligroso.

Por otra parte, aprendiendo a combatir con un arma blanca se aprende también a defenderse de la misma, por lo cual seguimos ahorrando tiempo y esfuerzo.

Está claro que ahorramos tiempo de entrenamiento, que sin ser un motivo fundamental, si es a considerar en la apretada agenda del día a día del profesional armado.

Para un profesional armado el uso del arma blanca es ante todo una situación de último recurso, cuando “no hay nada más” que puede ser empleado para sobrevivir o salvar vidas.

Un combate con cuchillos no es un juego, en realidad ningún combate real lo es, pero el combatir con cuchillos implica unos enlaces mentales y psicológicos que ninguna otra arma posee.

Se combate muy cerca, extremadamente cerca, viendo, sintiendo y oliendo al adversario. Captando con todo lujo de detalles a ese adversario.

Un arma de fuego puede alcanzarte o no, provoca miedo evidentemente, pero es un miedo menos definido y normalmente más distante. Requiere una habilidad específica y el estar en línea con la misma. La mayoría de las veces ni se ve la cara de quien dispara, incluso en distancias muy cortas. Y no es raro el caso de quien dispara un arma más al buen tuntún que con precisión.

Por el contrario, un cuchillo implica cercanía extrema por definición, puede dañar tanto con el filo como con la punta, y en múltiples direcciones y sentidos. El que emplea un cuchillo debe hacer uso de una voluntad y decisión clara y definida de ataque.
En general el combate con armas punzo-cortantes siempre es más atemorizador. Y si a ello le añadimos que más del 60% de los alcanzados por armas de fuego sobreviven, mientras más del 60% de los atacados por armas blancas fallecen, el efecto total es bastante claro.

Muchos profesionales denostan este tipo de trabajo por considerar que con su arma de fuego no necesita implicarse en combates extremadamente cercanos. ¿Por qué combatir a un metro cuando se puede hacer a 7? Sobre este asunto les remito a mi articulo “21 foots – 7 metros” ( http://www.cecilioandrade.es/cqb-tacticas-y-tiro/21-foots-7-metros/ ).

Mi opinión siempre es la misma, “prepárate para lo peor, lo sencillo se soluciona al momento”. Prefiero saber como hacerlo y no necesitarlo nunca, que necesitarlo y no saber qué hacer.

En Europa en general, y en España específica y, como siempre, en extremo, se incide más en el combate contra cuchillo desde la perspectiva de la defensa personal a mano desnuda. Es importante conocer dichas técnicas, y siempre serán nuestra mejor primera reacción antes de poder distanciarnos y poder acceder a nuestra arma si es posible, así lo considero y así lo trato, pero también implica una serie de cuestiones importantes a considerar.

Por un lado nos posiciona en una situación de espera ante el agresor o agresores, convirtiéndonos en muchos casos en víctimas propiciatorias. Por otro lado nos “puede”, insisto en ese “puede”, restar una agresividad necesaria para sobrevivir a un enfrentamiento de este tipo. En última medida hay que considerar el tiempo que implica dominar y mantener muchas de estas técnicas.

Es necesario conocer esas técnicas, yo mismo lo hago así, pero debemos tener siempre algo más en nuestra manga táctica.
En realidad mi consejo siempre es una palabra, integración. Integración de técnicas, de sistemas, de armas. Pudiendo pasar de una a otra sin pausa, sin dudas y sobre todo con habilidades comunes que no requieran cambiar el chip de nuestras respuestas adquiridas.

Hay que evitar que nuestros entrenamientos degeneren en coreografías perfectamente planificadas, en exhibiciones de habilidad o incluso en competiciones deportivas. Hay que buscar en la medida de lo posible los huecos, los fallos, la sorpresa, el encontrar errores que de darse en situaciones reales serian fatales. La cruda realidad nunca es ordenada, medible ni calculable. La realidad solo puede ser analizada si es en pasado, y extrapolable si es en futuro.

Podemos enfrentarnos a uno o a varios, a un bate de beisbol, una botella rota, una bayoneta o a una navaja albaceteña, el caso que no podemos entrenar hasta dominarlos, todos y cada uno de los casos particulares que han ocurrido, ocurren y ocurrirán. Y ahí es donde la técnica del cuchillo nos permite aprender, dominar y mantener habilidades polivalentes y multifacéticas.
Recordemos lo que implica un combate de este tipo, sorpresa, velocidad, muy corta distancia y violencia extrema.

Hay que moverse la antes posible, hay que moverse muy rápido, hay que moverse con precisión, hay que moverse con fluidez, hay que moverse con decisión … … … … … …

Hay que moverse.

Recuerden siempre que el movimiento implica vida.

Cuidense

Si os gusta el manga (cómic japonés) y/o las historias de samurais, hay un título que no os puede faltar: Vagabond.

Takehiko Inoue se basa en las novelas de Eiji Yoshikawa para dibujar la historia de Miyamoto Musashi, el famoso guerrero del Japón feudal.

La obra tiene un dibujo y un realismo excepcionales, característicos del autor. Además, en cada combate se pueden observar detalles sobre algunos estilos y escuelas de la época, así como la cultura y la tradición de Japón en los siglos XVI-XVII, de la forma más fidedigna posible.

Este manga es de género seinen (para gente adulta) debido a la violencia y lo realista que es.

Lo podéis leer por internet en webs de manga como http://www.onemanga.com/Vagabond/ (en inglés), o en http://submanga.com/buscar/vagabond (en español).

Sin embargo, recomiendo encarecidamente que si os gusta el manga y el tema en cuestión, y os lo podéis permitir, compréis los tomos en cualquier tienda de cómics. La editorial que lo publica en España es Ivrea, y el precio por tomo es de 8,5 euros (actualmente hay publicados aquí 31 tomos). Sin duda vale la pena porque el dibujo y la calidad son excelentes, además que la traducción es más fiel al relato original que las hechas por aficionados en las webs de manga, que a veces no son del todo apropiadas.

¡Buena lectura!

Oriol Gásquez, alumno de Bushi Dojo

Martes 2 : Jo jutsu

Jueves 4: Shinden Fudo Ryu Dakentai Jutsu

Sábado 6: Clase especial matinal de 9h a 13:30h pro viaje a Japón - Diferentes Armas / Diferentes Distancias

Martes 9: Shinden Fudo Ryu Dakentai Jutsu

Jueves 11: Sui no Randori

Martes 16: Jo jutsu

Jueves 18: Shinden Fudo Ryu Dakentai Jutsu

Martes 23: Shinden Fudo Ryu Dakentai Jutsu

Jueves 25: Sui no Randori

Martes 30: Shinden Fudo Ryu Dakentai Jutsu

Las clases de Meifu Shinkage Ryu (Shurikenjutsu y Fundo Kusari Jutsu ) serán los Viernes 12 y 26 de Marzo, de 19h a 21h, si no hay ningún inconveniente.

Saludos,

Bushi Dojo

ANCIENT WARRIOR, MODERN MAN

SEMINARIO IMPARTIDO POR:

BRIN MORGAN Y

NATASCHA TOMARKIN MORGAN

MADRID, 13 Y 14 DE MARZO 2010

ARMAS DE ENTRENAMIENTO:

TACHI, BOKUTO, BO, WAKIZASHI, KUSARI, SHOGE, SHURIKEN, etc.

(si fuera nacesario material de entrenamiento adicional será aportado por la organización)

ENTRENAMIENTO (incluye la comida del sábado)

realizando la reserva antes del 1 de Marzo.......................85 €

ENTRENAMIENTO SIN RESERVA…………………….90 €

CURSO FRACCIONADO:

SESION DE ENTRENAMIENTO (solo mañana o tarde).................45 €

SESION DE ENTRENAMIENTO (solo sábado)……………………75 €

PARA RESERVA DE PLAZAS ENVIAR DATOS AL E-MAIL: koundojo@yahoo.es

Raul: 629 781 478

Quike: 678 776 038- English speaking

Observaciones para el buen desarrollo del seminario:

Comprende que los casos excepcionales que no se avisen de antemano no podrán ser solucionados durante el curso.

Se utilizarán únicamente armas de entrenamiento no reales 

Organizado por: Shadow Warrior Bujinkan Kôundojo Madrid

Hotel recomendado para hacer tus reservas de alojamiento:

 (Localizado dentro del recinto)

Hotel Escuela de la Comunidad de Madrid

Telf.: 91 372 13 33

Importante indicar al hotel que pertenece a las reservas del grupo de la Universidad de Alcalá

Cuenta con más de 32.000 entradas y realiza la traducción a Kanji, Katakana y Romanji.

Tiene además un manual explicativo en pdf y la página asociada, Goihata, tiene servicios profesionales de traducción y asesoría en temas relacionados con Japón.

Cuando realizamos una búsqueda, por ejemplo, queremos saber como se dice en japonés la palabra "profesor", nos sale esto:

Diccionario japonés español japonés de más de 32.000 entradas y creciendo.
Útil para cualquier Traductor japonés, intérprete japonés Diccionario japonés con entradas en los diferentes alfabetos. Manual de utilización de diccionario Japonés Español

前方一致/Comienza後方一致/Termina一部/Contiene完全一致/Exacto

スペイン語/Castellano  漢字/Kanji   かな/Kana   Romaji

profesor, ra    Sustantivo     教授 きょうじゅ kyouju   profesor, ra    Sustantivo     先生 せんせい sensei

Útil verdad? Esperamos que os sirva de ayuda!

Eso sí, no empecéis a pedirle términos específicos de Budo porque lamentablemente no os los va a encontrar.

Diccionario Español-Japonés

Saludos,

Bushi Dojo

Mañana, 14 de Febrero, comienza oficialmente el Año del Tigre.

Veamos que nos dice el horóscopo chino sobre este año y sobre los nacidos bajo su influencia:

Tigres son aquellos nacidos en los siguientes años: 1902,1914,1926,1938,1950,1962,1974,1986,1998 y 2010

El año del Tigre es un año donde la fortaleza prevalecerá, siendo la característica fundamental de este signo del zodíaco chino. 

Los Tigres son seres independientes y arrogantes, la palabra autoestima nació de su esencia, son tenaces, inteligentes, intuitivos, sutiles y tan suaves como agresivos, cerrando este cúmulo de características su belleza.

Las historias, leyendas o creencias que envuelven a los Tigres los transforman en animales sobrenaturales o místicos, a tal punto que los padres en China suelen incluir el ideograma del Tigre en los nombres de sus hijos recién nacidos, con la intención que de alguna manera su fortaleza pase a sus hijos, también esta simbología es utilizada como amuleto para la salud de los niños y del hogar en general.

Una de las expresiones que definen a la personalidad Tigre dentro del horóscopo chino es la siguiente: “Los tigres rugen cuando hay viento” interpretación que aplicada a los hombres se traduce en: “Los grandes hombres se levantan cuando surgen retos”.

A nivel laboral el Tigre siempre pondrá todas su energías para salir adelante. El 2010 necesitará del espíritu de los Tigres para la concreción de proyectos o metas, destacarán como siempre, en particular por que habrá que tomar muchas decisiones, ante cambios repentinos que la globalización exigirá, alterando las economías de todos los países.

El tigre se caracteriza  por ser un signo cálido, amoroso, independiente, libre y divertido, extremadamente carismático y mágico. Es dinámico, enérgico y divertido. Impulsivo e inmaduro. Constantemente comete errores y se deprime a consecuencia de ellos. Difícilmente  se da por vencido  cuando desea algo. Tiene un gran sentido del humor, disfruta de la aventura, la alegría, la fiesta. Disfruta de la vida familiar y los niños, especialmente de los bebés. Es sentimental y reacciona como un niño constantemente. Tiene un sentido de la vida muy absurdo y entusiasta, es energético y juvenil.

El tigre es de naturaleza inquieta, impulsiva, desbordante, su magnetismo es parte de la esencia.  Nunca pasa desapercibido, se da a notar en cualquier lugar y bajo cualquier circunstancia. No se puede disimular entre los que siempre busca sobresalir  y destacar.

Tiende a ser agresivo cuando no es tomado en cuenta  o cuando cree que es mal interpretado o ignorado, su reacción suele ser mal vista por los demás.

El tigre es considerado el guardián del cielo por su valentía  y espíritu protector, es dentro de los doce signos zodiacales chinos uno de los más poderosos  y prominentes.

Este año se va a regir por la valentía y los nuevos retos. Se buscará conquistar y dominar, la tendencia será querer tener el control sobre las situaciones. Es un año de guerras, enfrentamientos, palabras  y conflictos bélicos.

Es un año impredecible, en el que habrá conflictos, en el que habrá cambios drásticos y conflictos constantes, guerra de palabras, amenazas, enfrentamientos fuertes. Puede haber agresión y violencia en la búsqueda de imponer ideas y dominar, aspecto peligroso especialmente en relación con las diferentes ideologías  y formas de pensar.