CLASE DE BUJINKAN BUDO TAIJUTSU EN BILBAO (BARAKALDO)
Imparte: KIM OLIVERAS “kôyû” (Bujinkan 15º dan)
Fecha: Domingo 14 de diciembre de 2008
Horario: de 10:00 h a 13:00 h y de 15:00h a 18:00 h
Lugar: Gimnasio Indor & Sendoa
c/ Castor Andetxaga, Nº 24
48602 - Barakaldo (Vizcaya)
Precio: 30 €
ORGANIZACIÓN, Información y reservas: Javier Revuelta
Email: blackdragon1968@yahoo.es
Teléfono: 617 60 16 45
Le preguntamos al Sôke acerca del tema para 2009 hoy en el Hombu y respondió "No hay tema". Y añadió que debemos practicar mucho más el Ken (espada) ya que no somos muy buenos en ello (en comparación con Taijutsu).
fuente: Hombu
+++++ english text ++++++++
We asked Soke about the theme for 2009 at Hombu today. He answered "No theme." and added that we should practice Ken (sword) much more because we are not very good at it (in comparison with Taijutsu).
source: Hombu
También hemos trabajado sobre las dos primeras partes del Sanpo Hiden o “los tres secretos”, que son:Tenryaku Uchu Gassho, Chiryaku Futen Goshin y Jinryaku Chi Sui Ka Fu Henka Ryoku.
El arma básica ha sido el jo y hemos trabajado igualmente el arma basándonos en los principios de Gyokko Ryu.
En cuanto al apartado de Shinken Gata hemos trabajado sobre Sui no Randori y Ka no Randori.
El mes de Diciembre, aunque habrá pocas clases debido a las fiestas de Navidad, estará dedicado a la escuela Takagi Yoshin Ryu. El arma básica será el Hanbo para los principiantes y el Kodachi para los avanzados. En el apartado de Shinken Gata trabajaremos Chi no Randori.
El ya tradicional pica-pica navideño para todos los alumnos se realizará en el bar del gimnasio, casi con toda seguridad el Jueves 18 de Diciembre a partir de las 19:30h .
Los días 23 y 30 de Diciembre no habrá clases. Estas se reanudarán el Jueves 8 de Enero.
Y si finalmente se confirma el Sábado 10 de Enero celebraremos el tradicional Kagami Biraki y Oshogatsu (Año Nuevo Japonés).(clica para + info)
"Debes volver al cero. Tu técnica debe aparecer a los ojos de los demás como si nunca hubieras practicado artes marciales. Ese es el objetivo del 15º dan en la Bujinkan." - Hatsumi Sensei.
Nuestro amigo Elías de Oviedo (Bujinkan Asturias) nos informa que nuestro común y querido amigo Miguel Lucio, mas conocido cariñosamente por "Miguelón", alumno de Faustino Quivira (Bujinkan Fuenlabrada -Madrid) ha superado con éxito en Japón la prueba del Sakki Test. Así pues un nuevo Godan en España.
Desde aquí nuestras más alegres FELICITACIONES tanto para él como para Faustino por la parte que le toca.
Enhorabuena Miguelón !!!!!!
Un fuerte abrazo de Bushi Dojo,
Kim Oliveras -kôyû- y Dani Esteban -kôryu-
Bushi Dojo (Barcelona)
Ayer Sábado celebramos sin contratiempos el curso de Meifu Shinkage Ryu.
Durante las 4 horas de duración del mismo trabajamos la base del Shuriken jutsu y del Fundo Kusari jutsu de esta escuela.
Muchas gracias a los participantes que se emplearon a fondo para obtener el "toque" básico para el lanzamiento y de manejo del fundo kusari.
Espero que disfrutasen del seminario.
Solo lamentar la baja de última hora de varias personas que previamente habían confirmado su asistencia y que por diferentes motivos no pudieron asistir.
Ya habrá más ocasiones.
Más información sobre la escuela MSR aquí:
http://bushidojo.blogia.com/2008/052901-meifu-shinkage-ryu-shurikenjutsu-en-espana.php
El Domingo pasado el Sôke comunicó que los instructores deben pronunciar la frase
"Chihayaburu Kami no Oshie wa Tokoshi e ni Tadashiki Kokoro Mio Mamoruran"
al mismo tiempo que realizan el "Shikin" al inicio de la clase.
Mucha gente se pregunta por el significado, el tipo de Kami que es, etc., pero en mi humilde opinión lo único que el Sôke quiere es que tengamos un entrenamiento feliz y seguro.
George Ohashi (Administrador del Honbu Dojo)
Fuente: http://www001.upp.so-net.ne.jp/bujinkan/
PD: el significado de la frase en castellano es: Las enseñanzas de los dioses son infinitas y el corazón virtuoso nos protegerá.
- English text -
Soke told us last Sunday that you (as the instructor) should say "Chihayaburu Kami no Oshie wa Tokoshie ni Tadashiki Kokoro Mio Mamoruran" as well when you do "Shikin" at your class.
(NOTE -- Some people seem to be worrying about what kind of "Kami" it is etc., but IMHO the point is Soke wants us to have happy and safe training.)
From: George Ohashi (Honbu Dojo Administrator): http://www001.upp.so-net.ne.jp/bujinkan/
El pasado 12 de Octubre el Honbu Dojo de la Bujinkan ofreció una demostración (enbu) en el templo Fuse Benten.
Aquí podéis ver un pequeño trailer de la misma.
En la entrada del otro día decíamos que veríamos también durante este mes también alguna pincelada sobre las dos primeras partes del Sanpo Hiden o “los tres secretos”, que son:Tenryaku Uchu Gassho, Chiryaku Futen Goshin y Jinryaku Chi Sui Ka Fu Henka Ryoku.
No es nada fácil poner en palabras estos conceptos pero vamos a intentar explicar algo de los dos primeros gracias a un texto de Sean Askew y también a nuestras propias experiencias e investigaciones al respecto.
Tenryaku Uchu Gassho
Esta postura nos conduce a un estado de calma y nos prepara para el combate con el enemigo. La posición de las manos representa los dos reinos opuestos de la existencia juntándose para formar el Universo. En realidad es un mudra.
En otras palabras, este mudra sirve para unir el mundo físico y el mundo espiritual, asegurándonos que nuestro cuerpo es uno con el Universo y no algo separado y aparte de él.
Nuestro cuerpo físico y nuestra mente espiritual están ambos hechos de los mismos elementos que el resto del Universo. Llamémosles Chi (tierra), Sui (agua), Ka (fuego), Fu (viento) y Ku (espacio o vacío). El hombre tiende a veces a pensar en sí mismo como algo separado del Universo o “Dios” si quieres llamarlo así, y cuestiona su existencia. Este gesto sirve para recordarnos que nosotros somos el Universo o el “dios” en sí mismo, viviendo, respirando y muriendo. Así pues, confía en ti mismo y ten coraje en la batalla porque el enemigo está hecho de la misma materia que tú. No hay que tener miedo del enemigo. Tú eres igual en todos los aspectos.
Desde este Gassho, Hatsumi Sensei se ha estado moviendo hacia Ten Chi In Yo no Kamae. La separación de las manos en este kamae nos devuelve al reino de la dualidad In-Yo. Positivo y negativo, físico y espiritual. A menudo él compara este paso de Tenryaku Uchu a Ten Chi In yo a una nebulosa dando a luz a las estrellas, cada una con su propia muerte en el futuro. Este kamae pretende atraer la consciencia del enemigo hacia un lugar ventajoso para nosotros desde el que poder contraatacar o movernos con ventaja.
De este modo llegamos a la enseñanza de Banpen Fukyo, que traducido literalmente significa "10.000 cambios, no sorpresas". Para el ninja no hay sorpresas.
Sensei nos enseña que toda vez que tu has nacido del Ku (espacio) o de la nada tal y como se representa en Tenryaku Uchu Gassho, estás constituido de una forma hecha de los cinco elementos, es decir que el cuerpo humano está hecho de dualidades. Mente y cuerpo, espíritu y parte física, Tenchi InYo. Toda vez que esto tiene lugar, tu muerte está asegurada. Una vez que naces, como cualquier otro forma de vida biológica existente en el Universo, eventualmente morirás.
Es como los dos polos opuestos de un imán. Se atraen el uno al otro hasta que eventualmente colisionan. Así pues, cuando ese momento llegue no te sorprendas. Este es el significado último de Banpen Fukyo.
Todo cambia, así que no te sorprendas ni te resistas, acepta la Naturaleza y sus procesos, cabalga el viento de la Madre Naturaleza que nos llevará hacia otro nivel.
Chiryaku Futen Goshin
Esta postura representa el viento. El movimiento de Gyokko Ryu es similar al del viento y no hay manera de poner ese movimiento del cuerpo en palabras así que no lo intentaremos. Lo que es importante es que en el nivel Chiryaku de entrenamiento uno debe centrarse en intentar moverse como el viento cuando es atacado. El viento no tiene un punto central y no puede ser controlado ni se le puede agarrar. Siempre se desliza alrededor de cualquier cosa que impida su camino.
La posición de la mano también varía, lo que es importante es pensar en el "dedo de viento" o "dedo apuntador". Cuando hacemos este gesto estamos intentando imaginar nuestros cuerpos transformándose en viento. Este nivel de pensamiento o postura mental, cuando se realiza correctamente ayuda a moverse como el viento. Aunque actualmente no solemos ver a Sensei con las manos frente a su pecho realizando estos Kuji él enfatiza el sentimiento inmensamente, a menudo preguntando a su uke que explique al resto de la clase que es lo que sintió cuando le realizó la técnica. La respuesta generalmente es la misma, muchas caras se ponen coloradas de embarazo intentando explicar que sintieron con el movimiento de Sensei, ya que ¿cómo explicar ese sentimiento de viento, especialmente cuando te ha lanzado de cabeza a unos cuantos tatamis de distancia?
Que tengáis un buen entreno,
Dani Esteban -Kôryu- y Kim Oliveras -Kôyû-
Bushi Dojo
Seminario Meifu Shinkage Ryu
Se trabajará Shuriken jutsu y Fundo Kusari jutsu de la escuela Meifu Shinkage Ryu
Fecha: Sábado 29 de Noviembre
Lugar: Gimnasio Yawara - Barcelona
c/Concepción Arenal 160 - Metro Fabra i Puig
Horario: de 9:30 h a 13:30 h
Precio: 20 € (alumnos MSR: 10 €)
Imparte: Daniel Esteban (Instructor representante en España de la escuela Meifu Shinkage Ryu)
Abierto a practicantes de cualquier arte marcial o sistema así como a todo el público interesado.
Armas que se utilizarán:
- Bo-shuriken (reales)
- Fundo Kusari (real y de entreno)
- Bokken
Se intentará proporcionar armas para el entreno a todos los participantes que no dispongan de ellas. Sin embargo se ruega traer quien los tenga sus propios bo-shurikens así como un fundo kusari real y otro de entreno (cordón de algodón o cuerda de escalada de 75cm de longitud y 2cm de grosor) y un bokken.
Necesaria confirmación asistencia por email a: danikoryu@yahoo.com
Menores de edad necesario consentimiento de los padres o tutores.
Más información sobre la escuela MSR aquí:
http://bushidojo.blogia.com/2008/052901-meifu-shinkage-ryu-shurikenjutsu-en-espana.php
Este mes de Noviembre estamos trabajando la escuela Gyokko Ryu.
El pasado mes de Marzo ya se publicó aquí en el blog un artículo sobre la escuela y sería bueno pues recordarlo en este momento:
http://bushidojo.blogia.com/2008/031101-gyokko-ryu-koshi-jutsu.php
Más que en las técnicas de los diferentes niveles de la escuela, este mes vamos a trabajar sobre diferentes conceptos inherentes de la misma.
Trabajar lo básico al nivel máximo. Es decir, poder hacer una técnica sólo con kamaes y como máximo algún kihon básico para finalizar. El kamae en su máxima expresión.
Es como cerrar el círculo. Lo que Sensei llamar convertirse en cero. Cuando empezamos a practicar aprendemos técnicas muy básicas, luego vamos aprendiendo movimientos y técnicas cada vez más complicados (y en realidad poco efectivos o reales) pero que nos permitirán alcanzar un grado de conocimiento suficiente para poder volver a trabajar a nivel máximo con elementos sencillos. Volver al cero. Como si nunca hubieras practicado artes marciales : ese es el objetivo del 15º dan en la Bujinkan.
La técnica (kihon) que acaba con el adversario es siempre algo sencillo, básico, simple y efectivo.
En cada técnicao waza, en cada kata o respuesta ante un ataque hay tres kamaes antes de llegar a la técnica de resolución (kihon) :
Tai kamae : el kamae del cuerpo, con el que se recibe el ataque. Se requiere la utilización de los 5 elementos.
Jin kamae : el kamae del hombre, con el que te defiendes del ataque que recibes. Es el kamae de transición, del movimiento.
Shiro kamae : el kamae con el que desequilibras la balanza a tu favor. Con el que finalizas la acción y te preparas para el próximo movimiento.
Es muy posible que pasemos también a ver alguna pincelada sobre las dos primeras partes del Sanpo Hiden o “los tres secretos”, que son:Tenryaku Uchu Gassho, Chiryaku Futen Goshin y Jinryaku Chi Sui Ka Fu Henka Ryoku.
Si acaso el intento de explicación de estos lo dejaremos para otra entrada del blog...
Hatsumi Sensei con Yumio Nawa Sensei. Años 60.
Es bien sabido que Hatsumi Sensei fue alumno de Yumio Nawa Sensei antes de pasar a entrenar con Takamatsu Sensei. El maestro Yumio Nawa (en la foto a la derecha) es un conocidísimo artista marcial, historiador y escritor. Toda una autoridad en ninpo, además Nawa Sensei es maestro de Manrikigusari y Kusarigama de la escuela Masaki Ryu, de Edo Machikata Jutte y Torinawa Atsukaiyo entre otras.
La semana pasada, concretamente el Viernes 31 de Octubre, fue el 50 aniversario de la reconstrucción y reconsagración del precioso y famosísimo templo Meijijingu. La celebración fue de aquellas de una vez en la vida, una ocasión única para aquellos que viven en Tokyo.
Omotesando, la avenida que lleva al templo se decoró con kilómetros de linternas y los diversos edificios del templo estuvieron iluminados hasta la noche durante ese día y el siguiente. Las celebraciones incluyeron teatro Noh y Kyogen así como música tradicional japonesa denominada gagaku.
Lástima no haber estado allí para disfrutarlo !
En cada una de ellas hemos procurado enfatizar sobre los principios en los que se sustenta la escuela, es decir, los principios de la Naturaleza, y en algunos de los mensajes que Hatsumi Sensei da sobre ella:
“Es tan importante la fuerza que aplicamos como la que neutralizamos de aite”
“Debemos alcanzar el movimiento natural sin fuerza”
“No tengas un sentimiento de lucha, sólo muévete de forma natural y deja que las cosas sucedan”
“Emplear la fuerza y la potencia es de bajo nivel”
“No se trata de ser fuerte o débil, bueno o malo, hay que moverse de acuerdo con la naturaleza”
“No agarres, controla suavemente”
“Cuando parece que hay una técnica, no hay nada y cuando parece que no hay nada encuentras la técnica.
El mes de Noviembre estará dedicado a la escuela Gyokko Ryu Kosshijutsu. El arma básica será el jo. En el apartado de Shinken Gata trabajaremos Sui no Randori y Ka no Randori.
"Ser fuerte en una única dirección te convierte en débil en todas las demás." - Hatsumi Sensei.
Nicolás Ibáñez va a realizar un seminario sobre Niten Ichi Ryu Kenjutsu y Sete Iai en Barcelona los próximos 1 y 2 de Noviembre del 2008.
Hatsumi Sensei en su caótico y genial despacho firmando diplomas. Foto: Bushi Dojo, Abril 2004
El Curso se impartirá concretamente en el Monasterio de Sta. María (Hermanos de La Salle) en Bujedo, a 8 Km. de Miranda de Ebro
Hay 60 plazas de alojamiento en dicho monasterio, que serán asignadas por riguroso orden de inscripción, tras efectuarse un pago de 56 Euros.
Cuenta bancaria: La Caixa: 2100 5652 29 0100124335
Este pago incluye:
- Sábado día 15 : Comida, Cena y Alojamiento.
- Domingo día 16: Desayuno y comid
Los asistentes que no accedan a este alojamiento, podrán hacerlo en Miranda de Ebro. (Consultar con la organización)
El entrenamiento empezará el Sábado a las 11 horas y concluirá el Domingo después de comer.
Coste del entrenamiento: Curso completo: 48 €
Entrenamiento parcial: 18 € sesión.
Las armas a utilizar: Bokken, Kodachi, Bo, Yari, Naginata, Shukos y Senbans de goma (no traer armas reales).
NOTAS:
- Se puede tener alojamiento el Viernes. El precio por noche + desayuno es de 28 €, que se deberán enviar con los 56 € de la inscripción.
- Al hacer la inscripción, por favor, mándanos un correo con tu nombre, y cualquier otro dato que consideres de interés: si deseas compartir alojamiento con alguien, si prefieres comida vegetariana, fecha y hora a la que prevés llegar, medio de transporte que usarás, etc.
Gracias por ayudarnos a facilitarte tu estancia entre nosotros.
Información e inscripciones:
Iñaki Berdugo: Tfno: 699 96 83 78 bujiniyaki@telefonica.net
Oscar Vicente: Tfno: 696 16 68 13 osucaruv@hotmail.com
Como muchos sabéis "el Jefe" es el apelativo cariñoso y de respeto que muchos en la Bujinkan usamos en nuestras charlas informales para referirnos a nuestro venerado Sôke, Hatsumi Sensei.
Bien pues, hemos decidido ir publicando de tanto en tanto, en una nueva "sección" del blog, que encontraréis en el apartado "Temas" -a la derecha- , fotos curiosas del Sôke o que nos agraden especialmente por algún motivo.
Sin más.
Por el momento empezaremos con algunas de nuestros archivos personales, tomadas por nosotros mismos, pero iremos cogiendo de aquí y de allá. Esperemos que nadie se enfade si le "picamos" una foto de su web....
Ni que decir tiene que si tenéis o encontráis alguna foto que queráis ver publicada en dicha sección nos la enviáis con su correspondiente explicación o comentario a: danikoryu@yahoo.com
Esperamos que os guste la iniciativa.
Saludos,
Bushi Dojo
PD: ya hemos colgado la primera foto....
Recientemente el Sôke estaba hablando de la importancia de la conexión de todas las cosas. Debemos darnos cuenta y aceptar que todas las cosas están conectadas y por lo tanto ser capaces de utilizar este concepto en nuestro Budo.
Por ejemplo, hay un proverbio japonés relacionado con el Budo 弱を示して強に出る , que dice que mostrar debilidad se transformará en fortaleza. Por lo tanto, la conexión de debilidad y fortaleza es aceptada y la relación y conexión es utilizada. Conocer esta conexión elimina el enfoque en un solo punto y así se cultiva la mentalidad del desprendimiento
Esto también puede ser considerado similar, sino idéntico al concepto de dualidad al que el Sôke se refiere a menudo, sin embargo, existen pequeñas diferencias en la idea de conexión que provocan una imagen muy poderosa y por lo tanto aplicable a Shingitai.
El Sôke también habló de la conexión que ha sentido en numerosas ocasiones en su vida. El ejemplo más reciente y relevante del que yo he tenido la suerte de experimentar fue la del discurso que dió el Sôke en la fiesta del círculo de escritores. En la fiesta, un autor y actor japonés bien conocido habló de un libro en el que está trabajando sobre la historia de cuatro estudiantes de intercambio que visitaron los Estados Unidos en la época de la restauración Meiji. El escritor explicó como esta experiencia solidificó las relaciones entre los Estados Unidos y el Japón de la época y como también influenció a Japón para que tomara como ejemplo a los Estados Unidos en muchas de sus ideas y sistemas modernos, incluyendo el militar. Por coincidencia, el Sôke nos había invitado a mí y a otro Shihan estadounidense a esta fiesta y este otro Shihan había tenido el papel en el pasado de fortalecer las relaciones entre Japón y los Estados Unidos en el campo de defensa.
El Sôke mencionó que es un misterio ver que estas conexiones están por todas partes y que son muy poderosas, naturales, y que son una fuerza integral para nuestro estudio de Budo.
También es importante reconocer la conexión con los kami o dios y como esta fluye a través de nosotros. En japonés muchas veces se dice que la mano de dios es el curso de la acción. El Budoka justo se da cuenta que el resultado perfecto o la suerte está conducido por algo más que la pura habilidad y que la voluntad de los dioses o las acciones de los dioses juegan un papel tremendo en obtener un resultado favorable.
Mantener esta conexión con nuestra consciencia es también fundamental para permanecer en el momento y por lo tanto en el presente. La acción espontánea se deriva mejor de esta habilidad de estar en el aquí y ahora y por lo tanto de cultivar el “Kami no Te” o la mano de dios. Esto no se debe pensar a la manera occidental o conceptualizada de dios, sino como la acción divina que se deriva de la ausencia de ego.
Si puedes aceptar la conexión de todas las cosas entonces el aspecto de Banpenfugyo se vuelve natural. Toda acción conlleva una reacción y conocer esto reducirá o eliminará la sorpresa o el trastorno del fudoshin.
La aceptación y el entendimiento de la conexión de todas las cosas es fundamental para nuestro estudio del Budo.
Bufu Ikkan
Artículo original por Doug Wilson en su blog Henka: http://henka(punto)wordpress(punto)com
Como sabéis, este mes de Octubre en Bushi Dojo lo estamos dedicando a la escuela Shindenfudo Ryu uno de cuyos principales principios es usar la "forma natural" como la única postura de defensa, usar los principios de la madre Naturaleza.
Algunos mensajes transmitidos por Hatsumi Sensei el último año que se trabajó esta escuela en el Hombu Dojo, 2006:
“Es tan importante la fuerza que aplicamos como la que neutralizamos de aite”
“Debemos alcanzar el movimiento natural sin fuerza”
“No tengas un sentimiento de lucha, sólo muévete de forma natural y deja que las cosas sucedan”
“Emplear la fuerza y la potencia es de bajo nivel”
“No se trata de ser fuerte o débil, bueno o malo, hay que moverse de acuerdo con la naturaleza”
“No agarres, controla suavemente”
“Cuando parece que hay una técnica, no hay nada y cuando parece que no hay nada encuentras la técnica”
Adjunto los primeros minutos del video de Shindenfudo Ryu, que muestran las formas de entrenamiento natural de la escuela: