Bushi Dojo

Nuestro amigo Elías de Oviedo (Bujinkan Asturias) nos informa que nuestro común y querido amigo Miguel Lucio, mas conocido cariñosamente por "Miguelón", alumno de Faustino Quivira (Bujinkan Fuenlabrada -Madrid) ha superado con éxito en Japón la prueba del Sakki Test. Así pues un nuevo Godan en España.

Desde aquí nuestras más alegres FELICITACIONES tanto para él como para Faustino por la parte que le toca.

Enhorabuena Miguelón !!!!!!

Un fuerte abrazo de Bushi Dojo,

Kim Oliveras -kôyû- y Dani Esteban -kôryu-

Bushi Dojo (Barcelona)

El mes de Noviembre lo hemos dedicado a la escuela Gyokko Ryu Koshijutsu. Hemos trabajado sobre conceptos avanzados que conforman el espíritu de trabajo de esta escuela, la más antigua de las que forman la Bujinkan: Tai kamae, Jin kamae y Shiro kamae

También hemos trabajado sobre las dos primeras partes del Sanpo Hiden o “los tres secretos”, que son:Tenryaku Uchu Gassho, Chiryaku Futen Goshin y Jinryaku Chi Sui Ka Fu Henka Ryoku.

El arma básica ha sido el jo y hemos trabajado igualmente el arma basándonos en los principios de Gyokko Ryu.

En cuanto al apartado de Shinken Gata hemos trabajado sobre Sui no Randori y Ka no Randori.

El mes de Diciembre, aunque habrá pocas clases debido a las fiestas de Navidad, estará dedicado a la escuela Takagi Yoshin Ryu. El arma básica será el Hanbo para los principiantes y el Kodachi para los avanzados. En el apartado de Shinken Gata trabajaremos Chi no Randori.

El ya tradicional pica-pica navideño para todos los alumnos se realizará en el bar del gimnasio, casi con toda seguridad el Jueves 18 de Diciembre a partir de las 19:30h .

Los días 23 y 30 de Diciembre no habrá clases. Estas se reanudarán el Jueves 8 de Enero.

Y si finalmente se confirma el Sábado 10 de Enero celebraremos el tradicional Kagami Biraki y Oshogatsu (Año Nuevo Japonés).(clica para + info)

Le preguntamos al Sôke acerca del tema para 2009 hoy en el Hombu y respondió "No hay tema". Y añadió que debemos practicar mucho más el Ken (espada) ya que no somos muy buenos en ello (en comparación con Taijutsu).

fuente: Hombu

+++++ english text ++++++++

We asked Soke about the theme for 2009 at Hombu today.  He answered "No theme." and added that we should practice Ken (sword) much more because we are not very good at it (in comparison with Taijutsu).

source: Hombu

CLASE DE BUJINKAN BUDO TAIJUTSU EN BILBAO (BARAKALDO)

Imparte: KIM OLIVERAS “kôyû” (Bujinkan 15º dan)

Fecha: Domingo 14 de diciembre de 2008

Horario: de 10:00 h a 13:00 h y de 15:00h a 18:00 h

Lugar: Gimnasio Indor & Sendoa
c/ Castor Andetxaga, Nº 24
48602 - Barakaldo (Vizcaya)

Precio: 30 €

ORGANIZACIÓN, Información y reservas: Javier Revuelta
Email: blackdragon1968@yahoo.es
Teléfono: 617 60 16 45

Puedes conseguirlo en Tengu Weapons

Aquí tenéis unos comentarios hechos por Mark Lithgow (el principal intérprete del Sòke en la clase del Domingo), relativos a lo que comentó el Sôke el Domingo pasado en clase, referente al tema del año 2009:

"Hoy el Sôke habló de 3 cosas importantes para un artista marcial. Estas 3 cosas deben ser pensadas como una especie de ’Sanshin’.  Dijo que estas cosas serían una parte del tema del próximo año.

Son las siguientes:

1) Sainou (Habilidad/Talento)
2) Kokoro (Corazón)
3) Utsuwa (Capacidad)

Mientras que las dos primeras están bastante claras, la tercera necesita de una atención más específica y de alguna aclaración.

El significado principal de "utsuwa", su primera definición en el diccionario, es recipiente, receptáculo,vasija, contenedor. Un segundo significado, sin embargo, concierne a la capacidad personal o potencial. Mi diccionario tiene ejemplos como:

"Utsuwa no ookii." (una persona de gran calibre).
"Daitouryou ni naru utsuwa dewa nai." (El [no tiene lo necesario] para ser presidente. / El no tiene calibre presidencial (no tiene carisma, no da la talla))

  Así pues utsuwa puede significar "calibre" "talla" "carisma", tener "potencial", básicamente "tener lo que hay que tener".

Pero si volvemos de nuevo al significado básico -contenedor-, podemos tomarlo en una dirección interesante. Los peces, las plantas, etc., solo crecen de acuerdo con el tamaño del contenedor donde están. Su crecimiento se ve limitado por el tamaño de su contenedor. Los humanos también tienen un límite para su potencial. Si su "utsuwa" es pequeño, nunca podrán crecer más allá de esos límites. Tener un gran "utsuwa/capacidad" es posiblemente lo que el Sôke está intentando decir.

Así pues, habilidad, corazón y capacidad para el crecimiento son importantes para un artista marcial. Así es como interpreto lo que Sensei estuvo diciendo hoy.


Mark Lithgow"

fuente: Bujinkan Hombu Dojo

TOGAKURE RYU NINJUTSU  (Espacio – Tiempo) fue el tema elegido por el Maestro Isidoro López de Larrínzar (15º Dan) e impartido en el V Seminario organizado por Bujinkan Dojo Vitoria-Zumárraga durante los pasados días 15 y 16 de Noviembre de 2008 en el Convento de los Hermanos de La Salle en Bugedo (Burgos).

En este ya tradicional  bello marco se dieron cita los cerca de  cuarenta participantes. Gran parte de ellos utilizaron las instalaciones que ofrecen los hermanos de la Salle en régimen de alojamiento.

El  Seminario dio comienzo el Sábado 15 por la mañana introduciéndose gradualmente los participantes en las bases del tema que Hatsumi Sensei anunció a comienzos de año y que todos los practicantes de Bujinkan Dojo debían desarrollar en mayor o menor medida a lo largo del año: Togakure Ryu Ninjutsu.

Por la tarde el seminario fue guiado a través de los conceptos Tiempo-Espacio, siempre aplicados al Taijutsu con y sin armas.

El Domingo 16 el Maestro Isidoro López de Larrínzar expuso su particular visión sobre la tradición Togakure, fruto de su trabajo y estudio a lo largo del año y de la
experiencia durante su estancia en Japón el pasado mes de Marzo.

La clausura del Seminario tuvo un tinte emotivo debido a las palabras que Isidoro dirigió a los participantes dejando patente la admiración, cariño, y orgullo que siente hacia el Maestro Hatsumi Sensei.

Iñaki Berdugo

Martes 16 de Diciembre ha sido la última clase oficial del año 2008. El próximo Jueves todos los alumnos de Bushi Dojo están invitados a compartir el ya tradicional pica pica pre-navideño de despedida hasta el año que viene.

En la clase de hoy hemos dado un vistazo general de recordatorio a los principios básicos sobre los que se ha basado el trabajo del año en Japón. Misión imposible en una clase de dos horas, pero claro está, ha sido una constante también durante todo el año, no hemos dejado de insistir en este trabajo, fuera cual fuese el trabajo del día o del mes, ha sido un hilo unificador de todo el trabajo que hemos realizado. Al menos eso es lo que hemos intentado.

Vale la pena recordar aquí, para todo el mundo, una serie de reflexiones de Hatsumi Sensei para el trabajo de este año así como algunas anotaciones de nuestros propios apuntes sobre el trabajo realizado este año en Japón. Los entrecomillados son reflexiones de Hatsumi Sensei, el resto anotaciones propias sobre sus enseñanzas y comentarios:

El trabajo del kukan ha sido una constante. Trabajo muy natural y sin forzar. Estás y no estás. No hacer movimientos que puedan ser fácilmente identificados por el uke y por lo tanto contrarrestados. Se muy sutil y de repente explotas dentro del espacio del uke.

"No se trata de ser fuerte o débil, joven o viejo. Tu técnica tiene que ser algo que todo el mundo pueda hacer. Kukan. Igual en la vida, quieres ser joven, guapo y rico y todos esos deseos no te dejan disfrutar del kukan, del espacio que te rodea, de aspirar los aromas de la Naturaleza. Aprende a disfrutar las pequeñas cosas y úsalas para tu vida, para tu felicidad y para tu Budo."

"Lo más importante en el Ninjutsu es el Kyojutsu Tenkan Ho. Engaño. Dualidad entre verdad y falsedad."

Hacer movimientos naturales pero que sean ilógicos e inesperados por el uke. Muy natural.

"Muévete sin pensar, sin ningún objetivo en mente. Vacío. Mu. Un principiante no lo puede entender. Es Budo de alto nivel"

Kukan, kukan y más kukan. Controla el kukan. Todo el espacio que te rodea y el que rodea a tu uke, los obstáculos circundantes, la meteorología, las armas del adversario, todo. No fijarse en un punto solamente sino que hay que dominar el espacio desde ese punto. No pensar para ser capaz de moverse libremente y que el uke no pueda saber qué vas a a hacer en el momento siguiente.

"Dentro del kukan hay un camino a seguir. No es sólo un espacio vacío. Un kukan abre otro kukan. este año estamos trabajando mucho el kukan y el año pasado vimos kuki. Todo está conectado. El Ku es espacio vacío también y Ki puede interpretarse como "milagroso", "espíritu" o incluso como "árbol". Ese árbol hace referencia a la Naturaleza. El Budo es natural, es un camino natural, las técnicas deben salir de manera natural, no premeditada."

Gambatte Kudasae !

Dani Esteban y Kim Oliveras

Bushi Dojo

Estimad@s alumn@s de Bushi Dojo,

Este mes, Miguel Picallo deja de ser el Sempai de la clase de principiantes de Bujinkan Budo Taijutsu (Ninjutsu) de Bushi Dojo, cargo que ha venido desempeñando de forma excelente durante los dos últimos años. Las obligaciones de sus estudios hacen que su dedicación al dojo no pueda ser tan completa como a todos nos gustaría por lo cual hemos convenido dar paso a un nuevo Sempai no sin antes agradecerle encarecidamente la labor que ha realizado.

Durante lo que resta de este mes de Diciembre compartirán responsabilidades y a partir de Enero 2009, el nuevo Sempai de la clase de principiantes será Baltasar Mulero (Balta). Enhorabuena Balta, y ¡ánimo!

El Sempai general del dojo sigue siendo Víctor Bayod.

Para tod@s aquellos alumnos nuevos y no tan nuevos que no tengan clara cuál es la función del Sempai y que representa su figura, aquí tienen un texto que fue publicado en este mismo blog hace ya unos años:

Hay que decir que en la Bujinkan la figura del Sempai no está oficializada, es decir que no es algo obligatorio ni siquiera recomendado y queda siempre al gusto del instructor.
Hay dojos que tienen esa figura y otros que no.

En nuestro dojo siempre ha habido Sempai y queremos compartir aquí cuales son sus atribuciones.

Honores y Privilegios

* El Sempai debe ser el alumno más respetado por sus compañeros pues en el reposa la confianza de los instructores. El ser Sempai no tiene nada que ver ni con el grado técnico que se posea ni con la antigüedad o la edad.

* El Sempai tiene el honor y el privilegio de cuidar el Kamidana (Altar), vigilar que siempre tenga todos los elementos en perfecto estado y encender las velas y el incienso en el inicio y el final de la clase.

* El Sempai dirigirá el saludo de los alumnos (pronunciará las frases pertinentes) al inicio y final de la clase.

* El Sempai será el encargado de realizar el saludo de inicio (Shikin Haramitsu Daikomyo) en caso de que el instructor no este presente o sea la hora de inicio de la clase y este no haya llegado. A continuación designará al alumno de mayor grado de entre los presentes para que tome las riendas de la clase o las tomará él en caso pertinente.

Derechos y Obligaciones

* El Sempai es el nexo de unión entre los alumnos y los instructores.

* El Sempai recoge las dudas, preguntas, deseos, peticiones, quejas y cualquier observación de los alumnos y las transmite a los instructores.

* El Sempai es el responsable de que se cumplan las normas de la Bujinkan así como las normas del Dojo y así lo exigirá a los alumnos. En este sentido deberá avisar al alumno que falte a alguna de las normas para que se atenga a ellas y en caso de no cumplir lo pondrá en conocimiento de los instructores.

* El Sempai es el encargado de coordinar a los alumnos (intenciones de participación, pagos de pase de grados y licencias, etc.) para las diferentes actividades -exámenes, cursos, clases especiales,cenas, etc.- que se realicen.

Estimad@s alumn@s, buyus y amig@s,

Os confirmamos que el Sábado 10 y el Domingo 11 de Enero celebraremos el tradicional Kagami Biraki y el Oshogatsu.

El Oshogatsu es el Año Nuevo japonés. Literalmente significa "primera luna", y tenemos la suerte que el próximo Sábado10 de Enero coincide con la primera Luna llena del año.

El Oshogatsu tiene un sentido de renovación. En este contexto, para los artistas marciales, se considera esencial realizar un entrenamiento especial en Oshogatsu, un keiko intenso para renovar el espíritu y la dedicación a las artes marciales.

El Kagami Biraki es una festividad tradicional japonesa de gran importancia para quienes forman parte de organizaciones dedicadas a la práctica sistemática de las Artes Marciales. Constituye la celebración que oficialmente da inicio al Nuevo Año; una tradición de renovación, un compromiso de dedicación y también un compromiso espiritual.

El Kagami Biraki es un tiempo en el que los participantes se comprometen a esforzarse de manera común y unen sus espíritus para conseguir objetivos a través del esfuerzo y la disciplina y por supuesto del entreno. La celebración es diferente según los dojos y escuelas.Cada cual lo ha adaptado también a la idiosincrasia de su país o de su tradición pero manteniendo la finalidad primigenia, ese concepto de unión y renovación y de compromiso de dedicación y fidelidad tanto al arte, como al dojo y a los maestros.

Bushi Dojo ha intentado siempre mantenerse fiel a esta tradición. Nuestro Kagami Biraki y Oshogatsu normalmente consiste en un entrenamiento y una convivencia fuera del dojo de un día y una noche, a veces el entrenamiento es muy intenso y otras no tanto. Lo importante es el compromiso y la unión. Procuramos trabajar temas que no se suelen trabajar en el dojo durante el año, entreno de mañana y tarde y luego celebramos una cena de hermandad, se bebe (sólo los mayores de edad) y se festeja, y posteriormente, pasada la medianoche, se vuelve a entrenar durante varias horas más. Finalizamos con la comida del arroz tradicional. A la mañana siguiente volvemos a realizar un entrenamiento de 2 o 3 horas más para dar la bienvenida al nuevo año y dar por finalizado el Kagami Biraki.

Como ya hemos dicho este año estaremos de mucha suerte al poder hacerlo coincidir con la primera Luna llena. Realizaremos nuestro Kagami Biraki en la zona de la montaña del Montseny.

Si las condiciones nos son favorables pretendemos que se desarrolle de la siguiente manera:

Sábado 10 de Enero

Mañana

- Partida de Paintball

- Comida de hermandad

Tarde

- Circuito Shinobi (Tanuki gakure, Do ton jutsu, Tirolina, Senban shuriken, Fukiyajutsu, Yumijutsu, Yadome...)

- Kuji Kiri

Noche

- Cena de hermandad y celebración

- Meditación y Kuji Kiri

- Entrenamiento nocturno (Budo Taijutsu, orientación nocturna y asalto go-ton-po)

- Arroz y charla

Domingo 11 de Enero, a la salida del Sol

- 1er desenvaine del año y Kenjutsu

- Desayuno

- Yarijutsu y/o Naginatajutsu

Para saber más sobre el Kagami Biraki y Oshogatsu (clica para + info sobre esta celebración).

Está abierto a tod@s los practicantes de la Bujinkan. Consúltanos si no perteneces a Bujinkan.

Aún estás a tiempo de apuntarte !

Si ya lo has hecho recibirás próximamente en tu email el material que debes procurar traer.

Si no lo has hecho todavía envía un email a koyu@telefonica.net o a danikoryu@yahoo.com para saber precios y condiciones.

Entretanto te deseamos una FELIZ NAVIDAD !

Kim Oliveras -Kôyû-, Bujinkan 15º dan

Dani Esteban -Kôryu-, Bujinkan 14º dan

Bushi Dojo (Barcelona - España)

Artículo de Doug Wilson, extraído de su blog Henka

Publicado en Noviembre 2008.

Me he permitido retocar algunas pequeñas cosas de la traducción al castellano (Dani Esteban -Kôryu-)

Nos estamos acercando al Daikomyosai aquí en Japón y hay varios pensamientos que corren por mi cabeza en cuanto al entrenamiento de este año y al estado de la Bujinkan.  El Sôke me ha inspirado mucho durante este año y he tratado de poner muchas de estas cosas en práctica y usarlas en la vida cotidiana.

Antes de nada, tal como he dicho muchas veces antes, este arte marcial que estamos estudiando o en este caso tal vez es mejor llamarlo "estrategia de vida" es un proceso de toda la vida que nunca puede ser completamente dominado.  Esto se pasa por alto muchas veces y más aún cuando nos autoetiquetamos maestros.  ¿Maestros de qué? ¿De este arte marcial? Bueno, ¿y cómo puede ser esto posible cuando nunca se puede lograr una maestría de este arte?  El Sôke es el primero en admitir esto y ésta es la esencia del Bufu Ikkan.  Y a pesar de eso usamos demasiado libremente el título de maestro.

¿Qué hemos dominado? Bueno, para ser directo diría que únicamente el “ego”.  Generalmente hablando, ¿cuántos de nosotros podemos ejecutar realmente lo que hemos aprendido en el dojo? (Y no estoy hablando necesariamente de la parte técnica).  ¿Cuántos de los que afirman ser maestros consumados (en la Bujinkan o fuera de ella) realmente tienen la experiencia vivencial real o la experiencia con los incidentes tan profundamente arraigada de tal manera que puedan ser verdaderamente consistentes en sus acciones y reacciones?  Aparte de una pequeña élite de la Bujinkan quienes tienen experiencia con conflictos a diario, ¿qué estamos haciendo el resto de nosotros para utilizar las enseñanzas de Sôke en nuestras vidas? ¿qué diferencia hemos tenido en la vida respecto a otros, cuál es el impacto positivo de nuestro entrenamiento?

Analizando la historia de los “maestros” en las artes marciales ¿qué es lo que todos tienen en común?¿Es habilidad?¿Es conocimiento? ¿Es poder? Yo más bien tiendo a pensar que es la experiencia de entrenar toda la vida y simplemente eso.

Además, habilidad, talento, conocimiento, fortaleza, todas estas cosas no significan nada si no puedes ejecutar, llevarlo a cabo.  Lo que estamos aprendiendo aquí es una estrategia de vida y la defensa personal y las técnicas de supervivencia son las bases de esto, pero en el mundo de hoy donde solo unos pocos nos enfrentaremos de cara al peligro, ¿qué es lo que estamos haciendo para mejorar nuestras vidas y las vidas de la gente que nos rodea? Este es el espacio superior.  ¿Estamos controlando esto para el bien común o para nuestro propio bien y ganancia? Hago estas preguntas porque yo me pregunto lo mismo a diario.  Tratando de mantener los pies en la tierra, de ser auténtico.

Creo que hay un dicho que dice: “el único error es aquel que se comete dos veces”.  Después de haber entrenado en este arte por más de 25 años continuo cometiendo los mismos errores.  Finalmente me he dado cuenta que esto es natural y que aprendemos a través del Budo que los errores no se pueden evitar y que lo que PODEMOS controlar (eventualmente) es el como elegimos reaccionar.

El Ninpo y la Bujinkan son una estrategia de vida y no una técnica física todopoderosa como piensan algunos.  No estamos estudiando un simple método de combate físico.  Un verdadero guerrero no elige entrar en combate o en una situación que en la que implique arriesgar la vida.  La meta es evitar esto a toda costa y solo si es tu trabajo o tu deber y tienes que actuar, en cualquier otro caso no debemos intentar atraer la violencia.  Los verdaderos guerreros o Bugeisha luchan por la verdad, la justicia, el honor y la autoprotección, solo enfrentándose a un nivel físico como último recurso.  No es el guerrero el que elige enfrentar una situación físicamente para satisfacer el ego llevado por la ganancia material como el dinero, la fama o el exhibicionismo.  Aquellos que deciden pelear para obtener la ganancia material no son artistas marciales y no son Bugeisha.  El Bugeisha no sigue el ego, el Bugeisha sigue la paz.  El espacio de paz existe en varios planos - San Shin o Shingitai.

¿Maestros? Seamos auténticos.  Como muchos de los lectores de este blog, o aquellos con los que he tenido el honor de entrenar en el dojo, conocen que a mi me gusta decir “seamos auténticos”.  Este ha sido mi lema durante el último año basado en poner en práctica lo que el Sôke ha inspirado así como mi compromiso personal a ser honesto conmigo mismo y con mis compañeros acerca de lo que estamos haciendo aquí.

Seamos auténticos entonces a un nivel físico, ¿cuántos de nosotros estamos enfocados al 100% cuando entrenamos? ¿Cuántos de nosotros nos damos cuenta de si el ataque de nuestro compañero de entrenamiento es real? ¿cuántos de nosotros somos honestos con nosotros mismos acerca de nuestras propias habilidades?

En el futuro, cuando nuestro Sôke ya no esté disponible para entrenar ¿que pasará? ¿habrá un mundo lleno de maestros?

¿Maestros de qué?

Bufu Ikkan

La andadura de este blog empezó a mediados del mes de Marzo de 2005, hace casi cuatro años.

Durante este tiempo hemos recibido miles de visitas. La media de visitas mensual durante este último año 2008 ha sido de 4.400. En total, hemos recibido más de 132.000 visitas desde que empezamos. Si bien son unas cifras totalmente irrelevantes si las comparamos con la media de visitas que obtienen los blogs más visitados de otros sectores (curiosidades, ciencia, etc) nos sale una cantidad modestísima de visitantes, pero en cualquier caso, dentro del mundillo de las artes marciales ya no tenemos tan claro que estas cifras sean tan pequeñas.

Estamos aproximadamente a una tercera parte de la cifra de visitantes que obtiene la página del Hombu Dojo, que hay que recordar que es una web y no un blog, lo cual no es moco de pavo. Para nosotros es un gran éxito y en cualquier caso estamos contentísimos y os agradecemos de corazón vuestra fidelidad. ¡Seguid visitándonos!

Lo que sí echamos en falta es la poca colaboración que recibimos. Os animamos de nuevo a enviarnos vuestros artículos, noticias de vuestros dojos, cursos, reflexiones, preguntas, técnicas, fotos, etc. Todo será bien recibido y debidamente publicado siempre y cuando determinemos que tenga un mínimo de interés para nuestra comunidad.

BUSHI DOJO OS DESEA FELIZ AÑO 2009 !!

Kim Oliveras -Kôyû- y Dani Esteban -Kôryu-